酒政与膳长的梦。

酒政便将他的梦告诉约瑟说：「我梦见在我面前有一棵葡萄树，树上有三根枝子，好像发了芽，开了花，上头的葡萄都成熟了。法老的杯在我手中，我就拿葡萄挤在法老的杯里，将杯递在他手中。」约瑟对他说：「你所做的梦是这样解：三根枝子就是三天；三天之内，法老必提你出监，叫你官复原职，你仍要递杯在法老的手中，和先前作他的酒政一样。但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。我实在是从希伯来人之地被拐来的；我在这里也没有做过什么，叫他们把我下在监里。」

膳长见梦解得好，就对约瑟说：「我在梦中见我头上顶着三筐白饼；极上的筐子里有为法老烤的各样食物，有飞鸟来吃我头上筐子里的食物。」约瑟说：「你的梦是这样解：三个筐子就是三天；三天之内，法老必斩断你的头，把你挂在木头上，必有飞鸟来吃你身上的肉。」（创世记40:9-19）

约瑟是被冤枉关进监狱的。然而，上帝与约瑟同在，向他施慈爱，使他在监狱司狱眼前蒙恩。所以司狱把监里所有的事都交给约瑟管理，就像他从前的主人一样。

后来约瑟遇见法老的两个官员，因法老向他们发怒，就把他们也关在与约瑟同一个监狱里。一天晚上，他们两人都做了梦，却无法明白。于是约瑟为他们解梦。通常我们有好话要说时，会不吝啬细节，因为我们喜欢讨好别人，使他们感谢我们。然而当我们没有好话可说时，可能就不说，或至少不会说得那么明白，免得别人不高兴或被冒犯。所以，也许将来他们会在我们需要时回报我们，就像约瑟的情况一样。然而约瑟把好消息对酒政说了，也把坏消息对膳长毫无保留地说到最后一点。对膳长来说，他不但会死，还要被挂在树上，并且鸟要吃他的肉。约瑟没有隐瞒任何细节来让膳长感觉好过一点。也许这就是上帝拣选约瑟的原因。因为约瑟没有用自己的判断去决定什么是好或坏，他只是单纯传达信息，就像他说的：「解梦不是出于上帝吗？」

即使是真理，也不要冒犯人。这似乎是如今常见的做法，就是所谓的政治正确。所以一切不再是黑白分明，一切都只是不同的意见。每个人都有权拥有自己的意见。如果我们不跨越彼此的界线，那就是政治正确。

在登山宝训中，主耶稣如此说：

「你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说就是出于那恶者 。」（马太福音5:37）

所以，作为基督徒，我们应当只说真理。问题是要如何做到？

主耶稣教导门徒如下：

「我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受于我的告诉你们。」（约翰福音16:12-15）

简单来说，圣灵会引导我们进入将来的真理，就像约瑟一样。不仅如此，圣灵也会荣耀主耶稣基督，并把属于祂的告诉我们。这就是为什么由圣灵引导的真理对重生的基督徒如此重要。世界正试图模糊我们对真理的视线，使我们依靠自己对善恶的知识来判断事情。于是，一切对我们而言都变得相对，包括上帝在内。这就是为什么我们不知道将要临到我们的事。如果让圣灵引导我们进入真理，他就会让我们知道将要发生的事，使我们不至于在黑暗中失去信心。这很简单，也是一个应许。以马内利。

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